《戰士》郭迪康
藝術的新,應該是對傳統的補充,而不是拋棄和替代,更關鍵在於要有時代的氣象和氣度,有新的精神內涵,我國藝術家有數千年文化傳統作支撐,在紛亂的當代藝術思潮面前能辨明方向,走自己的路,這是民族文化自信心的生動表現。而文化自信是一個民族對自身文化價值和生命力的充分肯定和積極踐行,是一個民族賴以生存和發展並在世界上發揮重要作用的根本條件。
《莫高曉月》145cmx97cm 礦物色、麻紙 侯黎明
傳統理論和實踐成果的啟示
中國傳統藝術理論的意象說和寫意的藝術體系在世界藝壇上獨樹一幟。「道以技顯,技因道進」揭示了技與道的同一性,使中國傳統藝術始終重視在技藝完善的基礎上追求觀念和精神的表達,同時也強調對技術的超越。對藝術創新問題,我國古代文論也有許多精闢的論述,既提倡文學藝術不能一味仿古、踏步不前,也反對片面地追求形式怪異、荒誕和缺乏生活的無病呻吟。謝赫《古畫品錄》中「跡有巧拙,藝無古今」的論述,明確闡述了藝術創作不以古今而以水準和品質作為品評的標準。傳統文藝堅持的這些理論以及在創作實踐中取得的光輝燦爛成果,是我們樹立文化自信心的基礎,因為它們有不可替代的歷史價值,對回答當前我國乃至世界文藝中遇到的現實問題,有重要的啟示作用。
《絲路花語》200cmx210cm 礦物色、麻紙 王贊
近現代美術創新成就和經驗的積累
改革開放30多年來,我國在各個領域所取得的舉世矚目的成就,是對美術家們創作熱情極大的鼓舞。美術家們在發掘傳統和借鑒國外現當代藝術創作經驗方面,都有重要的突破,民族文化的自覺性有了很大的提高,探討我國社會主義美術的民族特色和氣派已成為藝術家普遍追求的目標。尤其是曾一度困擾美術家們的所謂藝術現代性或現代形態問題,大家經過反復的研究和討論,有了明確的認識:藝術中的現代性或現代形態並不等於只追求形式的變化和表現語言的新,更不意味著要拋棄傳統、拋棄藝術中那些珍貴的恒定性的因素如屬於內容範疇的人性、愛、和諧等,以及屬於形式範疇的經過歷史冶煉的表現語言。藝術的新,關鍵在於作品有時代的氣象和氣度,有新的精神內涵。現代性或現代形態不僅存在於與傳統形式不同的新的優秀藝術門類中,也同樣見於正在發生變化的傳統藝術門類中。它們之間相互競爭又相互激蕩,使藝壇呈現無限風光。此外,每個民族的藝術現代進展取決於它的社會現實需要和傳統文化背景,沒有統一標準。
《遷徙》油畫 哈薩克斯坦
新類型藝術的出現是對傳統藝術的補充
在我國,主流美術界能夠清醒地認識到傳統藝術形式的現代價值,堅持用與人的內心感情密切聯繫的「手藝」進行創造,探索它的現代拓展之路。即使一些從事觀念性藝術創作的青年人也會在民族傳統文化的感召下,努力探索如何在作品中融入民族文化元素,以適應中國這片土壤。所有這些都表明,因為有數千年文化傳統作為力量支撐,我國藝術家在紛亂的當代藝術思潮面前能辨明方向,走自己的路,這是民族文化自信心的生動表現。
(來源:藝術香港網)
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