2021年的夏天，被满屏的暴雨黄色预警刷屏，似乎少了些对炎炎夏日的“尊重”。当然了，大暑未至，火热还在路上。
随着意大利军团捧走欧洲杯奖杯，国人也度过了一个空调、西瓜、看别人流汗的夏夜，殊不知，这正是夏日里最为忌讳的行为。
古人纳凉必备神器：扇子
要说解暑，还是得心静自然凉，一把蒲扇，足矣。这不，老南京有民谚曰：“夏天天气热，扇子借不得，虽是好朋友，你热我也热。”
几千年来，文人墨客们既用扇子避暑纳凉，又在扇面上题诗作画。更有五花八门的折扇、团扇、蒲扇、芭蕉扇、便面，形成了中国独特的“扇子文化”。
说起扇子，古人可真是没少花心思，从扇骨到扇面均是如此。可以说是制扇工匠们精益的技艺与巧妙的设计，加上文人画家的绘画题词，使小小扇面融万千气象于咫尺之间。
中国杭州有一家特殊的博物馆——中国扇子博物馆，这里提供了几乎所有和扇子有关的知识和话题。
比如扇子其实从形制上主要分为屏扇与折扇两类。扇在中国有着悠久的历史，相关的文献记载可以追溯到夏代之前，或虞舜时期。早期流行的长柄扇主要是贵族出行的用具，自持的短柄扇才具有今日扇子的含义。秦汉以降，团扇出现，成为扇的基本样式。北宋折扇从日本传入，因其开合自如，在明代出现广泛的制造和使用，成为与团扇平分秋色的扇型。
在长达数千年的岁月里，扇子除了引风纳凉外，还与社会政治、民俗风习、艺术创作，发生着密切的关系，成为承载人们观念和情感的载体，并由此发展出富有鲜明民族特色的中国扇文化。
也正是古人们如此爱扇，才流传下扇子文化，我们也得以一睹古人心头之好。雅昌艺术网特别精选了拍卖场上最贵扇画和成扇，只是相较于古人对于一把扇子的雅趣，今天这把扇子早已经是动辄百万了。
这是目前拍卖场上最贵的关于扇子的作品，一组明人金扇集册。集合了沈周、文徵明、唐寅、仇英、陆治、吴彬、魏克、吴振、陈焕、姚允在、王綦、高阳明代十二家所作山水、人物金笺扇面于一册。其中沈周、文徵明、唐寅、仇英四位巨擘在美术史上被称为“明四家”。册中所画山水，既有险峻的北方山川，清雅秀润的南方景致，也有闲适幽静的田园小景，集中展现吴门地区的文人生活和情趣。
纨扇，又被称为是团扇、罗扇、宫扇，是指细绢削成的团扇，形似圆月，且宫中多用。这册元人纨扇册页非常特殊，彼时在元代中国文人画大行，而精工写实的南宋院体画风反变成非主流了。此册六开，写各种人物故事，吴湖帆考为陶谷赠词、和靖灌梅、李白醉归等。结构森严，界画精工，人物、树石、花木皆极生动。笔法劲挺，设色古雅，都承继了南宋画院的风神体貌。连人物衣冠、建筑家具，亦不离宋制。应是承袭南宋画风的元代高手所作。
这一套册页有可能是王原祁进呈之物。王原祁是王时敏之孙，也被王时敏认为只有这个孙儿真正得到了黄公望的神韵。王原祁的绘画才能与艺术高度很快被康熙皇帝所赏识，他进呈皇上的画因此就特别多。山水册就是他画后陆续敬呈皇上的。所以说陆续，是因为从画风判断，其中二开以较淡墨仿黄公望一路的作品及一开仿倪，一页仿米山水，与其它设色山水相比，笔墨要轻灵些，估计是他六十前后的作品。而其他一些画得较满，笔墨更重实苍浑的都应是七十左右的晚作了。本册几开青绿尤以一开青绿仿云林山水，都是难得的佳作。
此三组扇面出自于荣宝拍卖特别策划的“吴门雅集”专场。吴门画派，这个在中国绘画史上具有重要地位的派系，是中国绘画史绕不开的一段辉煌过往。其代表人物沈周、文徵明、唐寅、仇英，世人称之为“吴门四家”或称“明四家”。他们的作品笔墨细致精湛，风格充溢个性，多数表现江南文人优雅闲适的生活。吴门派形成后，其派系世代相传，绵延不断，其中文徵明的学生和子孙即达30多人。
《吴门雅集》册页出自于江南顾氏过云楼收藏，册页中的画家属于具有多方面文化修养的当地名士，具有吴门画派淡于仕进、诗画自娱的特点。
这套恽寿平《恽南田扇面集珍》册为清宫旧藏，著录于《石渠宝笈•续编》。清初的画坛，占主流地位的是所谓“四王吴恽”文人画派。“四王”为王时敏、王鉴、王翚、王原祁，与吴历、恽寿平或并称“清六家”，前五人均擅山水，而恽寿平则以花鸟画名于世。恽寿平亦工山水，其艺术水平丝毫不逊于他的花鸟画。
大名鼎鼎的唐伯虎，玩世不恭而又才气横溢，诗文擅名，被世人称为“江南第一风流才子”。这把扇子出自于小万柳堂旧藏，是无锡名士廉泉的别业，廉泉精诗文，善书法，嗜书画金石，以诗文艺事交游于王公贵族之间，廉泉家藏有很多历代名人书画，其藏品颇为世人称道。
廉泉所藏扇册是亲戚宫本昂所赠。宫本昂与廉泉为亲戚，又有同好，宫本昂病卒前，嘱咐夫人孙婉如将其藏品扇册装入十二个书箱留与廉泉。宫殁后，囊括明清名人书画共计一千零五十三叶的《书画扇存》为廉泉所有。廉泉得后珍若拱璧，还将扇册带往东瀛展览，引起不小的轰动。1911年，廉泉编成《小万柳堂明清两朝书画扇存目录》出版，端方为其作序，被端方盛赞为“宇宙之奇观”。
此宋代无款扇面，画面上宋人所爱的牛，表现的是简单质朴的自在之情。宋人画动物，尤其热衷画牛，并非简单画出形象，而是赋予感情与诗意。《秋林散牧图》，正表现了诗中的心性无染，自在遨游的意境。勾勒晕染，整体带来了明快自然的气息。
同样是出自江南四大才子之一的唐伯虎。三忠祠供奉的是诸葛亮、岳飞、文天祥三位忠良。是唐伯虎以此为图，颂扬恩师王鏊之功绩，若言三位高士为诸葛孔明、岳武穆、文天祥集于一图稍作勉强，亦可认为以古怀今，以图达情之作。
（责任编辑：王林娇）
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